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静坐修心养生知识之《太上清静经》(十)虚无之空

2019-06-16 21:52发布阅读:308

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接上篇,当我们通过后天意识,练习静坐修心,做到了扫三心飞四相,将一切杂念遣逐他方之时,那我们将会有什么样的感悟呢?



正文

能遣之者,内观其心,心无其心,外观其形,形无其形。远观其物,物无其物,三者既悟,惟见于空。

摘自《太上清静经》

当我们扫了三心,也飞了四相,六根清静,七情六欲不生之时,心内的杂念也被驱逐在体外了;当我们瞑目内视,发现心也不存在了,何来生念头呢;

当我们瞑目外视,心生于形,连形都没有了,心又何处生心呢;当我们再瞑目远视,天地日月星辰,山河林屋,这些都没有了,看他身又生于何处呢。

当心,形,物,都没有了,但还有空的存在,也就是空的念头也不应该存在。

以外而言,乃是虚空,以内而言,乃是真空。真空者,自身之玄关也。

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当我们内在感受不到心的存在,在外感受不到形的存在和物的存在,则离先天之大道越来越近了,这里的真空指的是身体内的督脉后三关已经打通,所以才有这种真空的感 受。

当我们真正练习静坐到这个境界时,也许理解下面的话就容易的多了。

老子曰:吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患。又曰:后其身而身先,外其身 而身存。

金刚经云:不可以身 相见如来。

古仙云:莫执此身云是道,此身之外有真身。

所以到此,也许大家会明白,静坐并不是枯坐,也并不是只是让我们把静坐当成一种负担,一种形式,而是需要按大道之法,自然而然,修无心,无形,无物之道,方能有所感悟,有所收获。


静坐修心,延年益寿,改善心性,找到真我

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